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mo)说，洛森会举起双手，绕着圈走，直到手臂上的静脉变成深蓝色，这表明敌人会从哪个方向接近。
2.对1880年洛森等人逃离保留地的补充：
他们散开逃避逮捕，洛森护送一群妇女和儿童穿过汹涌的格兰德河前往墨西哥。詹姆斯·凯韦拉(JamesKaywaykla)当时还是个孩子，他记得基亨乐队逃离美国军队时，他骑在祖母身后。凯韦拉说，他看到一位“了不起的女人”骑在一匹漂亮的马上，头上举着一支步枪。在这群人到达墨西哥后，洛森又冷又湿，但还活着，然后骑着马穿过里奥甘德河，回到了战斗中。
洛森一度离开部落，帮助一名年轻孕妇穿越墨西哥的奇瓦瓦沙漠，回到她在马斯莱罗阿帕奇保护区的家人身边，配备了一支步枪、一条子弹腰带、一把刀和三天的食物供应。在途中，她把孕妇藏了起来，并协助她接生，宰杀了一头长角牛，并抓获了两匹马供他们旅行。
3.洛森被称为“阿帕奇圣女贞德”。
4.酋长维多里奥对她的评价：“洛岑是我的得力助手，像个男人一样坚强，比大多数人都勇敢，在战略上也很狡猾。她是她的人民的盾牌。”
综上所述，本文对洛森人设做出以下更改：
她是萨满，萨满亲和动物，遂更改种族，用强健有力的袋鼠，代指她“萨满”和“能打”的两大特征；同时，更改她的名字，从洛森/洛岑更改为罗森，让她符合中原姓名的特征；最后，袋鼠是澳大利亚的原居民——印第安人是美洲的原居民，今天袋鼠肉可以合法买卖——当年印第安人的头皮能跟美国政府换钱，这是一个地狱隐喻。希望强壮有力活泼可爱的袋鼠可以冲淡这种地狱感，如果不能冲淡，就让袋鼠在阴间踹爆他们替原型报仇。
⑤精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。
——《三国志·华佗传》
第111章抵达：开门放行，关门打狗。
正常神仙的运输方式：袖中乾坤，缩地成寸，七彩祥云。
非传统神仙的运输方式：全都进我育儿袋里罢，统统打包带过去！
罗森之前只负责把药材和特产从西南运到京城，几乎从来没接过送人这样的精细活，本来就手生；再加上正常人的赶路方式是两条腿平稳走路，可她受种族限制，只能一蹦一跳地赶路，多方因素叠加之下，直接导致哪怕她有意控制了力道，可这支援助西南的女医队伍直到落地半炷香后，都还觉得天旋地转，找不着北。
虽然罗森在乾坤袋——在医师们的恳请之下，她为了保全这帮姑娘们对神仙世界的梦想和滤镜，还是把育儿袋改口称乾坤袋了——里准备了足量的晕车药，可她们想着，这怎么说都是珍贵的药物呢，等下要是西南这边用得上怎么办？就硬是撑着，一口没吃，全都省了下来。
罗森见她们被颠得七荤八素，突然就有点不好意思，打算上去帮一把，便问道：“要不要我陪你们进去？”
医师们闻言，连连摆手推辞：“不用不用，我们自己来就好，只是晕车，又不是残废。”
——开玩笑，先不说晕车之类的小事，这家伙一看就不是人类，为了避免给已经乱得不行的西南火上浇油，也让大家不要恐慌之下把她当成怪物给打杀了，还是不要让她出现在众人面前了吧。
罗森想了想，觉得这个主意不错，便从口袋里掏出几十袋药草，堆在一起，随即矮下身子，藏在一旁的灌木丛中，目送这支队伍在夜色中缓缓远去，叩响城门，方起身纵跃远去。
不得不说，医师们“不暴露罗森真身不让别人干扰她”的想法很好，但是如此一来，落在外人眼中，这一幕多多少少就有点吓人了：
在一个伸手不见五指的月黑风高之夜，在已经因为疫情爆发而封锁多日的城门前，突然不知道从哪里冒出了一支穿着白衣服的几十人的队伍。
她们原本穿的都是和贺贞一样的青袍素衫，可青袍在夜里多多少少有些不显眼，再加上她们多数人其实就这么一身好衣服，如果弄脏了不好办，于是她们齐齐把衣服反过来穿后，就露出了里面用粗麻布做的内里。
这如果不是神兵天降，就是地府里的白无常们集合开会，考虑到近些日子来西南的情况，还是后者的可能性更多一些。
更要命的是，罗森在确认她们抵达城门之后，就来了个惊天动地的原地蹬腿起飞。
这一下踹出去，好家伙，狂风大作，扬沙起尘，遮天蔽月，搭配几十个突然出现在城门口的白影，饶是石敢当来，也得被吓掉半条命去。
于是城墙上发现了这支队伍的人立刻齐齐拉满弓，同时又叫人去，请来武艺超群的秦慕玉坐镇。
别看这帮人安排得井井有条，实则在看到那几十个通体素白、疑似鬼魂的身影后，就连胆子最大的苗女的声音都发抖了，蜜色的面庞都吓成了一片苍白：
“去叫宣慰使来，就说突然有人夜叩城门，用意不明！”
结果奉命去请秦慕玉的人刚刚离开，就听见一道气若游丝的声音从下面传来，分明细弱，却不知为何，就是能传入她们耳中：
“奉贺相之命，驰援西南，我等已带来了京中特意拨下的药物，人和物资都在这里，劳烦开门，放我们进去。”
苗女心中大惊，叫手下众人姑且把拉满的弓弦松松，壮着胆子从城楼门洞里探出头去一望，便依稀看清了这帮家伙只不过是穿了一身素色衣服的活人而已，有影子，并不是什么幽冥鬼神。
在发现这一点之后，她心中不喜反忧，愈发觉得愧疚难耐，心中千头万绪一时难以分说：
这里难道是什么好去处吗？西南地区十万大山十万水，每年因为水土不服、不熟悉地形而死在这里的异乡人，没有一千也有八百。
再加上近些日子来，疫情好像出现了变种，传播范围是控制住了，但患病者的症状却表现得更为复杂，就连患者的家人，在面对着高烧不断、气若游丝的病人的时候，也有些害怕。
这里已经搭进去一个金钗了，不能把更多的人再填进去当耗材。
再说了，谁知道她们是主动来的，还是被掌权者逼着来的？按照北边的中原人的想法，女人这辈子最大的成就，就是大门不出二门不迈相夫教子打理家事，可现在站在城门下头的，分明全都是和自己一样的女郎。
前些年她分明记得宣慰使大人和金钗曾说，摄政太后唯有一子，居于东宫；那眼下送她们来的，是“摄政太后”，还是“东宫太子”？
前者有钦点两位女状元