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第一百七十五章藏胎归元(第1/2页)
什么叫地灵胎呢？
风水学里有一个说法，就是汇聚了天地灵气的地方，山川、河流、草木往往会孕育出各种奇形怪状的东西，叫做天灵地宝。
比如，会跑步的尸参娃娃、能吞云吐雾的火狐狸、敢把老虎猛兽当坐骑的金丝鼠、长着妖娆女人相貌的血蔓腾……不一而足。
这些玩意儿皆有妙用，传说尸参娃娃煲汤能吊命十年，女人含一片血蔓腾叶在嘴里足以让出家人为她还俗……各种奇绝，神乎其神。
江湖上有一种人，称为憋宝人，他们专门行走名山大川，以寻找挖掘天灵地宝为职业，精通各种攫宝的江湖秘术（由于他们常年在山里蹲守，眼睛死盯着这些稍纵即逝的天灵地宝，大部分人从事此职业久了，双目会变得猩红，江湖上也称之为红盗）。
这些天灵地宝，不管它们的长相、功效再怎么神奇，归根结底，终究还是动物或植物。
可地灵胎，却比它们高上一个大档次。
它是风水逆天的宝地，孕育出来胎儿形状的神奇山石、地脉、河流。
按照风水理论，但凡能产生地灵胎的地方，都是龙脉交汇之地，天下也就只有像昆仑山、长白山这种地方，才有可能出现。
可也仅仅是有可能出现而已。
历史典籍中记载的地灵胎，太过罕见了。
廖小琴倒是曾跟我说过，著名风水大师杨筠松，曾在天山天池附近发现过一座地灵胎，作好了标记，等回去拿了工具，再准备去勘察寻找之时，一阵大风沙袭来，竟然将地灵胎改变了形状，他由此发出了“非通天机缘不可遇，可遇而不可求”的大感慨。
我们现在正处于四周沟壑的最高之处，西北角是一大片难得的黄土盆地。
盆地上隆起了一个巨大的山包，头大身短，周边四条山脊像胖胖的手臂，远远看去，与一位卧在大地的憨态婴儿无异。
不知道有没有读者见过甘省瓜县戈壁滩上的大地之子雕塑？
它长十五米，高四米多，宽九米，看起来就像躺在270县道旁以天为被、以地为床的孤独婴儿。
大地之子仅仅是人类的雕塑作品，而呈现在我们面前的却是天然形成的地灵胎，且比它还大上二十余倍，给人心中的压迫感和震撼感，难以述诸笔端。
我不得不佩服起付瘸子的掏沙技艺来，因为从我们站着的地方，稍微往其他方向挪动六七米，地灵胎就变成了一座普通的大型沟壑山包，完全判断不出它是什么东西。
也就是说，偌大的河湟百里沟壑，有且只有当前站立的六七平方米区域，才能窥见地灵胎的全貌。
难道我们有着杨筠松前辈口中说的通天机缘？
转头一瞅。
老秦竟然吓得身躯有些瑟瑟发抖，不由自主朝着远方地灵胎跪了下来，连连磕头。
“菩萨爷保佑，菩萨爷保佑……”
蓝允儿美眸紧闭，手紧贴着胸口，在低声虔诚地唱着诗。
惊悸、虔诚、害怕，一切情绪都是正常的。
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在地灵胎的面前，我们就像天地之间渺小的蜉蝣。
董胖子肥脸抽搐。
“小孟，孙悟空的身世之谜，我已经破解了。”
“你打电话问过吴承恩了？”
“不用打电话！孙猴子不就是一个地灵胎么，它经过了千万年的衍化，最终化了形，蹦了出来！”
“……”
他这么一说，更加吓人了。
我甚至感觉眼前的地灵胎随时都有起身与我们聊两块钱的既视感。
太阳在天空中偏移。
阳光角度一变化，整个地灵胎彻底变了样子，成了平平无奇的沟壑山包。
看来，见到地灵胎不仅仅是地理位置的问题，还需要特殊的时间，两者综合，缺一不可。
随着它模样隐去，众人心中的压迫感稍微缓解。
我招呼大家下山。
到了山下，我用手抹平了地面，画上了地灵胎的模样，对他们说：“大家都来谈谈想法！蓝小姐，你先讲！”
蓝允儿想了一想。
“古羌唱诗中，没有关于地灵胎的任何记载，只说白石城物产丰饶、土地肥美、风景秀丽，为人世间最好的生存之地。”
我转头看向付瘸子。
“付师傅，谈谈你的看法。”
付瘸子打了个酒嗝，又咪了一口酒。
“付某掏沙多了，总结出来一个规律，但凡旧城遗址，都会选择在风水宝地，此处有地灵胎，无疑是古人极佳的生存栖息场所。”
“老话说，一天无双日，一地无二龙。河湟百里沟壑，产生了一个地灵胎，就绝不会存在第二个。”
“从上述两点来判断，若白石城确定就在河湟地区，此处为旧址的可能性最大。只不过，有一个问题，不太符合逻辑。”
我问：“什么问题？”
付瘸子继续说：“眼前的地灵胎，实在太完美无瑕了。若古羌族在这里建了白石城，必然会采取一些藏胎归元的手段，没有任何理由让它一览无遗地完整呈现在别人面前。”
藏胎归元，就是采取一些特殊的建筑方法，将地灵胎隐藏起来，防止别人发现。
传说，为保护女真龙兴之地，康熙、乾隆曾多次封禁长白山，并在山里搞了不少疑龙、假龙秘密工程。天地会曾多次组织人进入长白山，试图斩断龙脉，皆无功而返。
付瘸子讲得非常有道理。
我点了点头，问老秦。
“秦师傅，你觉得呢？”
老秦忙不迭摆手。
“老板，我什么都不懂。”
我拿了一根枯枝，指着地面的图，准备向他们解释。
董胖子一扯我的手。
“不是……你就不问一下我的想法吗？”
我皱眉问：“有必要吗？”
董胖子满脸无语。
“有没有必要且不说，最起码对道爷一个尊重吧！”
我问：“请问董师傅，你有什么想法？”